Das höchste Gebot

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Mitten in der Torah finden wir Gottes Liebesgebot

Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Ich bin der Herr. – 3. Mose 19,18b (ELB)

Jesus spricht mit dem Schriftgelehrten über das höchste Gebot

„Welches ist das höchste Gebot von allen?“ Jesus antwortete: „Das höchste Gebot ist das: ,Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist der Herr allein, und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und mit all deiner Kraft.‘ Das andre ist dies: ,Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.‘ Es ist kein anderes Gebot größer als diese.‘ – Markus 12,29–31 (LUT 2017)

Das Liebesgebot

Alle vier Evangelien beschreiben das große Gebot der Liebe, und es hat immer zwei Teile: Liebe Gott über alles, mit deiner ganzen Seele und deinem ganzen Verstand, und liebe deinen Nächsten wie dich selbst.

• Matthäus 22,37–40: „Jesus aber sprach zu ihm: ,Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt.‘ Dies ist das höchste und erste Gebot. Das andere aber ist dem gleich: ,Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.‘ In diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.“
• Markus 12,29 wurde oben bereits erwähnt. Es beginnt mit dem Glaubensbekenntnis: „Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist der Herr allein.“
• Lukas 10,27–29: „Er antwortete … : ‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all deiner Kraft und deinem ganzen Gemüt, und deinen Nächsten wie dich selbst. Er aber sprach zu ihm: Du hast recht geantwortet; tu das, so wirst du leben.‘“
• Johannes 13,34–35: „Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander liebt, damit, wie ich euch geliebt habe, auch ihr einander liebt. Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt.“

Offenbar ist dieses große Gebot der Liebe so wichtig, dass es in mehreren Büchern der Bibel auf unterschiedliche Weise erwähnt wird. Es wird auch das königliche Gesetz oder das Gesetz Christi genannt. Hier sind einige Beispiele:

• Johannes 15,12, 16–17: „Das ist mein Gebot, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch liebe. Niemand hat größere Liebe als die, dass er sein Leben lässt für seine Freunde. Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete. … Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt … Das gebiete ich euch, dass ihr euch untereinander liebt.“
• Galater 5,14: „Denn das ganze Gesetz ist in dem einem Wort erfüllt: ,Liebe deinen Nächsten lieben wie dich selbst!‘“
• Jakobus 2,8: „Wenn ihr das königliche Gesetz erfüllt nach der Schrift: ‚Liebe deinen Nächsten wie dich selbst‘, so tut ihr recht.“
• Galater 6,2: „Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen.“

Gott zu lieben und seinen Nächsten wie sich selbst, ist unglaublich wichtig, oft aber schwer in die Praxis umzusetzen.

Verborgene Perlen

Im hebräischen Denken kommt zentralen Positionen oft eine besondere Bedeutung zu, und der zentrale Bibeltext der ersten fünf biblischen Bücher, der Torah, ist 3. Mose 19,18b. Interessanterweise lautet der Text: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Ich bin der Herr.“

Es gibt einen Unterschied zwischen griechischem und hebräischem Denken. Dies wird ausführlich in dem Buch „How Do We Think? Hebrew Thinking versus Greek Thinking“ von Jacob Keegstra behandelt.

Das Prinzip „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst, ich bin der HERR“, Ahavta Lereacha Kamocha, Ani Jehovah, gilt als höchster Lehrsatz innerhalb der Tora: Zeh Klal Gadol BaTorah.

Am Versöhnungstag, Jom Kippur, leistet der Hohepriester Sühne für die Sünden des Volkes. Die jüdische Lehre, auf die Rabbi Sacks in seinem Buch „Celebrating Life“ hinweist, besagt jedoch: „Für die Sünden gegenüber deinem Nächsten musst du selbst Sühne leisten und Maßnahmen ergreifen.“ Mit anderen Worten: Während ein Mensch seine Sünden gegen Gott bekennen und sich mit ihm versöhnen kann, müssen die Menschen untereinander Wiedergutmachung leisten. Im Judentum ist dies ein wichtiger Grundsatz, der im höchsten Gebot verankert ist. Tatsächlich ist es in den Tagen vor Jom Kippur üblich, dass die Menschen sich um Versöhnung untereinander bemühen. Gott ist von Natur aus beziehungsorientiert; sein Herz gilt den Menschen. Wie wunderbar, dass Gott sich so sehr um die Menschen kümmert, die er geschaffen hat!

Selbst entdecken

Das höchste Gebot kommt in allen vier Evangelien vor. Wie kannst du dieses wichtige Gebot – Gott über alles zu lieben und deinen Nächsten wie dich selbst – in die Praxis umsetzen? Gott möchte dir dabei helfen! (Röm 5,5).