Torah

© unsplash - Mick Haupt - Schriftrolle

Das Gesetz ist eine Quelle der Freude

Wie habe ich dein Gesetz so lieb! Täglich sinne ich ihm nach … an deinem Gesetz habe ich Freude. – Psalm 119,97&174 (LUT 2017)

Christus ist die Erfüllung des Gesetzes

Denn Christus ist des Gesetzes Ende, zur Gerechtigkeit für jeden, der glaubt. Mose schreibt von der Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz kommt: „Der Mensch, der dies tut, wird dadurch leben.“. – Römer 10,4–5 (LUT 2017)

Die Weisung

Die Torah ist der grundlegende Teil oder der Kern des Tanach und wird oft als „Gesetz“ bezeichnet. Das Wort hat jedoch eine umfassendere Bedeutung: „Weisung“ oder „Richtung“. Psalm 119, der längste Psalm der Bibel, preist Gottes Gesetz sowie die Wonne und Freude, die aus seiner Unterweisung hervorgehen. Daher sollte die Torah im Kontext der Liebe zu Gottes Weisung gelesen werden, die im Leben Führung und Orientierung schenkt. Die Bibel verkündet: „Großen Frieden haben, die dein Gesetz lieben.“ (Psalm 119,165) Im Judentum bezeichnet man die Torah als „Baum des Lebens“. In ihr finden wir alle theologischen Konzepte, die dann im Verlauf der Bibel weiterentwickelt werden. Die Torah kann auch als Ehebund zwischen Gott und seinem Volk verstanden werden.

Der Römerbrief weist darauf hin, dass Jesus das endgültige Ziel oder die Erfüllung des Gesetzes ist. Als Jude kannte Jesus die Tora gut. So zitierte er beispielsweise dreimal aus 5. Mose, als er in der Wüste vom Teufel versucht wurde.

Verborgene Perlen

Die Lehre oder das Gesetz – auf Hebräisch die Torah – besteht aus den fünf Büchern Mose:

Die hebräischen Namen dieser fünf Bücher leiten sich vom ersten bedeutungsvollen Wort des ersten Satzes im hebräischen Text des jeweiligen Buches ab.

Die ersten fünf Bücher bilden tatsächlich ein einziges. Das liegt daran, dass der erste Satz jedes auf 1. Mose folgenden Buches mit dem Wort „und“ beginnt – und 2. Mose und 3. Mose usw. Dies wird durch den Buchstaben Vav angezeigt, der ebenfalls „und“ oder „Haken“ bedeutet. Somit sind diese fünf Bücher zu einer der wichtigsten Schriftrollen „verhakt“ – der Torah-Rolle, SeFeR TORaH.

Die Torah ist eine Unterweisung, die Orientierung gibt. Sie ist wie eine Hand mit vier Fingern und einem Daumen. Das fünfte Buch Mose fasst die ersten vier Bücher zusammen. Das Heilshandeln Gottes kommt in diesen biblischen Büchern zum Ausdruck: die Schöpfung (Bereschit), die Offenbarung (Dibbur) und die endgültige Erlösung (Ge’uela). Das Torahstudium ist ein wichtiger Teil des Lernprozesses, Gottes Wort zu verstehen. Deshalb ist die Torah in vierundfünfzig wöchentliche Lesungen unterteilt. Für jede Woche gibt es einen festgelegten Abschnitt, der PaRaSchaH genannt wird. Ein Überblick über alle Tora-Lesungen, die PaRaSchOT, findet sich in Anhang 5.

Das Wort Tora, תּוֹרָה, leitet sich vom Wort MoReH ab, was „Lehrer, Unterweiser“ bedeutet, sowie vom Verb JaRaH, das „werfen oder zeigen, ein Fundament legen, lehren“ bedeutet. Die Torah ist der Anhaltspunkt, die Anweisung, der Wegweiser und die Richtschnur. Sie ist der Leitfaden für die Beziehung des Menschen zu Gott und zu seinen Mitmenschen.

Neben der schriftlichen Torah gibt es die mündliche Torah, die Mischna. Nach jüdischer Überlieferung gab Gott beide Teile gleichzeitig auf dem Berg Sinai, doch die schriftliche Torah hat die höchste Autorität. Die mündliche Form, die die schriftliche Form erläutert und entspr. Anweisungen gibt, wurde über Jahrhunderte mündlich weitergegeben und im dritten Jahrhundert vervollständigt. Ein Beispiel ist Daniel, der dreimal am Tag betete. Dies steht nicht in der Torah, sondern kommt aus der Mischna. Jesus führte oft Diskussionen mit den Pharisäern über diese mündliche Lehre – zum Beispiel darüber, ob er am Sabbat (Schabbat) Menschen heilen durfte oder nicht.

Das 1. Buch Mose endet mit dem Tod Josefs. Er war der Retter der damals bekannten Welt und wurde später zum Retter seines eigenen Volkes. Sein Tod öffnete die Tür zum Exodus, zum Auszug in die Freiheit. So wurde auch beim Tod Jesu, des ultimativen Erlösers der Welt, die Tür zu unserer Befreiung aufgestoßen.

Selbst entdecken

Was hältst du von der Torah, den ersten fünf Büchern der Bibel, und der Vorstellung, dass sie Gottes Weisungen für das Leben sind? Welche davon sprechen dich an – und welche findest du kompliziert?

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