„Das ganze Volk antwortete einstimmig und erklärte: Alles, was der HERR gesagt hat, wollen wir tun. Mose überbrachte dem HERRN die Antwort des Volkes“ (2. Mose 19,8).
kürzlich hat Siwan begonnen, der dritte Monat des hebräischen Kalenders. Dies ist der Zeitpunkt, an dem Gott im Feuer auf den Berg Sinai herabstieg, als der ganze Berg bebte und Er einen wichtigen Bund mit Israel schloss. Alles, was in den Monaten zuvor geschah, war eine Vorbereitung auf diesen Moment. Der Herr hatte sein Volk durch das Rote Meer geführt, das bittere Wasser von Mara gereinigt und Wasser aus dem Felsen hervorgebracht. Er versorgte die Israeliten nicht nur. Er umwarb sie, zog sie zu sich und bereitete ihre Herzen auf eine Begegnung vor, die alles verändern würde.
Am Berg Sinai sprach der Herr zu Mose in der Sprache des Bundes und der Ehe: „Ihr habt gesehen, was ich an den Ägyptern getan habe und wie ich euch getragen habe auf Adlerflügeln und euch zu mir gebracht. Werdet ihr nun meiner Stimme gehorchen und meinen Bund halten, so sollt ihr mein Eigentum sein vor allen Völkern; denn die ganze Erde ist mein.“ (2. Mose 19,4-6)
Das Volk antwortete mit einer Stimme: „Alles, was der Herr gesagt hat, wollen wir tun.“ (2. Mose 19,8)
Daraufhin gab Gott Mose die Zehn Gebote. Später stiegen Mose, Aaron und die siebzig Ältesten Israels auf den Berg und „sahen den Gott Israels“. Außerdem aßen und tranken sie in seiner Gegenwart (2. Mose 24,9-11). Es war ein Bundesmahl, ein Vorzeichen des Hochzeitsmahls des Lammes, das in Offenbarung 19 beschrieben wird.
Die Zahl siebzig ist kein Zufall. In 1. Mose 10 listet die Völkerstammtafel die 70 Nachkommen Noahs auf, aus denen alle Völker der Erde hervorgegangen sind. Als Gott seinen Bund auf dem Berg in Anwesenheit von 70 Ältesten besiegelte,
war es, als stünde an diesem Hochzeitstisch ein Vertreter jedes Volkes der Erde. Israel ist als Bundesvolk dabei, aber die Völker waren bereits in Gottes Blickfeld. Dies spiegelt die Verheißung an Abraham in 1. Mose 12,3 wider: „In dir sollen alle Geschlechter der Erde gesegnet werden.“ Von Anfang an war Gottes Bund mit Israel niemals exklusiv, sondern ein Kanal, um alle Völker zu segnen.
Siwan ist auch der Monat von Schawuot, dem Wochenfest. Genau an diesem Festtag, etwa 2000 Jahre nach dem Ereignis am Sinai, kam der Heilige Geist auf die in Jerusalem versammelten Apostel und Nachfolger Jesu herab. Was Gott am Sinai mit Feuer und einem Bund begonnen hatte, setzte er im Obergemach mit Feuer und einem neuen Bund fort, der in die Herzen geschrieben wurde. Beide Momente tragen denselben Herzschlag in sich: Gott sucht sein Volk, erfüllt es mit Seinem Geist und beruft es dazu, ein Königreich von Priestern zu sein.
Ein Priester steht zwischen Gott und den Menschen, bringt Gott zu den Menschen und bringt die Menschen vor Gott. Das ist die Bedeutung des Sivan für uns. Der Herr lädt jeden von uns ein, auf den Berg zu steigen, um Sein Angesicht zu suchen, unseren Bund mit Ihm zu bekräftigen und in die Bresche zu treten für Israel, unsere Nationen und unsere Generation.
Wenn wir in diesem Monat den Ruf des Herrn hören, lasst uns antworten: „Alles, was der Herr gesagt hat, werde ich tun.“ Der Bräutigam kommt für eine Braut, die sich bereit gemacht hat.
Ich stehe mit euch im Gebet,
Joshua Gooding
Internationaler Gebetskoordinator der ICEJ
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